La obra de Aristóteles en León

Podemos afirmar que la influencia del filósofo de Estagira ha llegado hasta nuestros días y perdurará en las generaciones que llegarán. No obstante, la doctrina aristotélica sufrió cierto eclipse con la llegada del cristianismo al mundo occidental. Los árabes por su parte, con una importancia muy significativa de españoles (sólo hay que mencionar al filósofo  Averroes) dieron un nuevo impulso a Aristóteles.

El Aristóteles traducido al árabe lo vierte al latín la escuela de traductores de Toledo y así pasa a la Escolástica, hasta que santo Tomás de Aquino le da carta de naturaleza en la filosofía cristiana.

En León,  en la Colegiata de San Isidoro parece que también hubo una fuerte corriente aristotélica a juzgar por las obras que aquí se imprimían y leían. En la Biblioteca Capitular de San Isidoro encontramos un índice en dos tomos y en griego de toda la obra de Aristóteles. Esto fue impreso en la villa de Sahagún en el año 1540, así como también sus obras completas en cuatro tomos y  varias docenas de comentarios de otros tantos autores sobre los escritos aristotélicos. Hablamos como digo, del siglo XVI

Esta querencia leonesa hacía el gran filósofo griego ha llegado hasta nuestros días, por citar nombres recientes en el ámbito leonés que han estudiado de una forma u otra al filósofo griego destacamos Patricio de Azcárate y Valentín García Yebra. El primero con la versión de toda la obra aristotélica en dos volúmenes, y el segundo con su edición bilingüe, en dos tomos, de la Metafísica. No hay que olvidar a otros muchos estudioso de Aristóteles en la ciudad de León, sin ir más lejos el profesor de universidad, Salvador Rus Rufino.

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Encontramos en San Isidoro de León, también una vetusta copia de la Ética de Aristóteles. “Don Carlos, Príncipe de Viana  heredero de Navarra (1421-1461), es el ilustre traductor de la Ética de Aristóteles”. Hijo de reyes ( Juan II de Aragón y Blanca de Navarra), fue un erudito humanista, político controvertido y perseguido, desgraciado en la vida y origen a origen a su muerte de una guerra civil que duró diez años. Pretendiente a la corona de Navarra, su padre, que aspiraba al mismo título, lo desherederó. Pasó un tiempo desterrado en Nápoles y fue cuando pudo familiarizarse con el humanismo italiano. Fruto de sus entusiasmos literarios es la traducción de la bella Ethicas de Aristotel,  obra guardada hoy en la colegiata de San Isidoro de León.

 

 

 

 

En la fotografía vemos un facscimil de uno de los ejemplares del siglo XVI del libro  “Política” que se encuentra en San Isidoro. Los apuntes a la izquierda del cuerpo, en los márgenes, son anotaciones a cerca de lo que se está tratando en el cuerpo.  Algo más abajo de la letra capital, encontramos lo siguiente: “de las cosas que se deven vender en las ciudades y del official para ellas”.

 

 

 

 

 

Pequeños Detalles

Todos sabemos de la importancia que pueden tener los pequeños detalles. Esto también ocurre en los documentos, en concreto en los documentos oficiales.

Posiblemente, si en España preguntaramos a unas cuantas personas por la capital de Castilla y León, la respuesta sería Valladolid. Aqui es donde entran los pequeños detalles: En los actuales Estatutos de Castilla y León, en ninguna de sus páginas, en ninguno de sus artículos se refleja que Valladolid sea la capital de esta comunidad.

 castilla y leoncastilla y leoncastilla y leon

Este pequeño detalle suscitó en su día polémica ya que el alcalde de Valladolid, Javier León de la Riva, llegó a decir a cerca de este detalle que “alguién ha tenido más fuerza para evitar que Valladolid sea la capital de Castilla y León”. Por otra parte el entonces alcalde de León, Mario Amilivia declaró que le “satisface que el nuevo estatuto no establezca la capital y va a limitarse a una configuración donde hay una ciudad que tiene una sedes autonómicas pero no hay un reconocimiento de una capitalidad.” La Reforma del estatuto seria aprobada por el pleno del Senado el 21 de noviembre de 2007. Por tanto, a día de hoy, podemos decir que Castilla y León no tiene capital de forma oficial.

El dato es dificil que esté reflejado en libros de texto o enciclopedias, pero sin embargo la wikipedia no ha pasado por alto este detalle, y en en el articulo destinado a esta comunidad

Por otra parte, también en este documento queda reflejado un dato importante ya que se reconoce a León como fundador de la comunidad y de España, todo ello incluido en el preámbulo del texto estatutario.

Escudo de León

Los papeles de Salamanca

En uno de mis últimos viajes, hice parada en Salamanca y quise acercarme hasta el Archivo de la Guerra Civil, lugar que ha sido objeto de muchas noticias en los últimos tiempos por las polémicas medidas políticas que se han tomado. En proximas entradas hablaré de este tema que puede ser muy extenso, a cerca de cómo se tomaron las medidas por parte del gobierno, cómo se trató la normativa archivistica, qué es el Principio de Procedencia, qué documentos guardan en este archivo, en resumen, acercaros la Archivística desde un tema candente cómo este.

 Héctor en el Archivo de la Guerra Civil, Salamanca

 Por último, un dato que me parece bastante curioso; “Calle Gibraltar” era el nombre donde se encuentra este archivo. El Ayuntamiento de Salamanca decidió cambiar el nombre de la rua y ahora es llamada ” El Expolio”

calle el expolio salamanca

Paleografía 2.0

Quiero hablaros de Paleografía.

Una de las definiciones más habituales nos dice qué la Paleografía es la ciencia que tiene por objeto conocer y descifrar los escritos en épocas anteriores a la nuestra.Podemos dividir a la Paleografía en Diplomática, Bibliográfica, Numismática y Epigráfica según su objeto. 

La Paleografía Diplomática es la ciencia que estudia la escritura propia de los documentos. 

La Paleografía Bibliográfica estudia la escritura de los códices y libros manuscritos antiguos y puede ser considerada como una rama de la Bibliografía, que es la ciencia de los libros.  

La Paleografía Numismática se ocupa  de la escritura de las monedas y medallas, y forma parte de la ciencia Numismática. Además de la forma de letra, estudia los tipos, arte, materia, fórmulas, valor y demás caracteres de las monedas. 

La Paleografía Epigráfica estudia la escritura en lápidas e inscripciones arqueológicas. Es una rama de la Epigrafía ciencia que estudia en las inscripciones antiguas el carácter de la letra, la materia escriptoria, los instrumentos gráficos, el estilo, el lenguaje, etc. 

 Un paleógrafo es aquel que debe dominar bien la lengua de los textos y sus particularidades gráficas, o sea, los estilos, las abreviaturas y los anagramas, ligogramas y nexogramas, entre otras. Dichos conocimientos son esenciales para que el paleógrafo pueda descifrar el texto antiguo, así como asignarle una fecha y un lugar de origen.

 letra de privilegiosletra de privilegiosletra de privilegiosletra de privilegiosletra de privilegios 

 Letra Gótica de Privilegios: Este es un tipo de letra de documentos del siglo XIII y XIV de la zona norte de la peninsula.  

en el texto se lee: ” Don Alfonso, por la gratia de Dios rei de Castella de/ Toledo de Leon de Gallicia de Sevilla de Cordova de Murcia”

procesal13.jpg 

Letra Procesal: Muy típica del siglo XVI es muy dificil de transcribir. haz click en la imagen para ver el documento en gran tamaño.

 La noticia es la siguiente, desde un blog de habla inglesa se nos habla del concepto de Paleografía 2.0. Lo que nos propone esta idea es la posibilidad de crear sitios web “donde la gente que quisiera pudiera ofrecer voluntariamente su tiempo para la transcripción [de documentos]”. Una especie de sitio colaborativo, como lo son los wikis. Cualquier persona, tendría a su disposición digitalizaciones de documentos los cuales podría transcribir o mejorar transcripciones. Aquel usuario que lo desee irá incluyendo sus aportaciones de transcripción de documentos. 

La idea se puede hacer más interesante si a lo dicho sumamos que países como España, que tiene en sus archivos nacionales, regionales, locales, religiosos una amplia colección documental y lógicamente gran parte de la colección no está transcrita. Así cómo otro factor que hace interesante esta idea son las políticas de digitalización que están adquiriendo muchos archivos. Ahora todo se quiere digitalizar y poner los fondos digitalizados al servicio del usuario, como se ha visto en un post anterior sobre el Archivo Histórico de Hondarribia. Esto quiere decir que el usuario entrando en la página del archivo, puede acceder una foto de gran tamaño de muchos de los documentos que integran un archivo. Por tanto un usuario ahora tiene mucho más fácil el acceso a los documentos de archivo. 

 La verdad es que desde el punto archivístico puede acarrear algún problema. Mi opinión es que esto traería mucho más positivo que negativo. Quizás en lugar de comenzar proyectos excesivamente abiertos, se podría empezar con iniciativas más limitadas y posteriormente buscar la manera de integrarlas y abrirlas más y aunque parezca una idea utópica, también la wikipedia lo era en un principio, y las semejanzas con esta idea parecen muy apreciables.